יחידה
בלשי
המחלוקת היא חלק בלתי נפרד מהתלמוד. כמעט בכל דף, וכמעט בכל נושא יש מחלוקת. איך יודעים אם מחלוקת היא לשם שמיים או שלא לשם שמיים? מתי היא מפלגת ומתי לא?
התנאי הוא שיסוד המחלוקת הוא כבוד ואהבה, חיפוש האמת וההתנהלות נטולת אגו.
במידה וכך מתנהלת ה'מחלוקת', ריבוי הדעות והגוונים רק מוסיפים ומעצימים את בירור האמת.
שמש אסוציאציות - מה אומרת לכם המילה - מחלוקת. יעלו מילים כמו חוסר הסכמה, מריבה, דיון, ויכוח וכו.
המורה ישאל: האם 'שלום' 'כבוד' או 'אהבה' קשורים למחלוקת? (מסתבר שכן…)
נקיים תחרות עם מדידת זמן בין התלמידים בקבוצות של 3-4 תלמידים בקבוצה. מדידת הזמן נועדה ליצור אווירת תחרות ולאתגר את התלמידים לנהל ויכוח באופן מכובד. מצורפות ההוראות לתלמידים: שיעור 4 - כרטיס הוראות משימת 'מחלוקת':
נכתוב על הלוח או נקרין את המשנה מפרקי אבות ה, י"ז:
"כל מחלוקת שהיא לשם שמיים סופה להתקיים,
ושאינה לשם שמיים אין סופה להתקיים.
איזו היא מחלוקת שהיא לשם שמיים? זו מחלוקת הלל ושמאי.."
התלמידים יעתיקו את המשנה. כדי ללמוד את המשמעות של המשנה ניתן לצפות ב'פרקי בובות' בו הרב לאו מסביר ליוני ונוני את המשנה: פרקי בובות 19: מחלוקת שהיא לשם שמיים
דיון:
יצירה
התלמידים יתחלקו לזוגות לפי גורל. על כל זוג יהיה להכין סטיקר שממחיש את הרעיון, עם לוגו מתאים. הרעיון של הגורל הוא לגרום לחלוקה שהיא לאו דווקא מבחירה ומזמינה דעות שונות.
לדוגמא 'אחדות ולא אחידות' / שניים עשר שבטי ישראל / וכדומה
מחלוקת חכמים
המורה תבחר כמה זוגות של תלמידים ולכל זוג תתן כרטיס עם נושא לדיון. היא תבקש מכל זוג לחשוב על שתי עמדות שונות ומנוגדות בנוגע לנושא.
הנושאים לכרטיסים:
לאחר דקה של הכנה, המורה תזמין בכל פעם זוג והם יצטרכו להביע 2 דעות מנוגדות. לאחר ויכוח קצר המורה תשאל את הכיתה מה דעתם ותעשה סקר.
כך יציגו כמה זוגות.
שאלות לדיון:
סיכום למורה:
כתבו על הלוח את המשפט: "אין סכין מתחדדת אלא בירך חברתה כך אין תלמיד חכם מתחדד אלא בחברו" והסבירו יחד: כמו שסכין מתחדדת בעזרת סכין אחרת, כך גם אנחנו מתחדדים דרך מפגש עם דעות שונות. הוויכוח שראינו בכיתה לא נועד “לנצח”, אלא לעזור לנו לחשוב טוב יותר, לראות עוד צדדים ולהעמיק בהבנה. כך גם הויכוח בין חכמים בגמרא. הם מתווכחים והמטרה היא לברר את האמת ואת הדבר הנכון והויכוח הזה הוא לטובה.
אפשרות להרחבה: “או חברותא או מיתותא” (תלמוד בבלי מסכת עירובין): "שלוש שנים נחלקו בית הלל ובית שמאי. יצאה בת קול ואמרה: “אלו ואלו דברי אלוקים חיים הן, והלכה כבית הלל”. המחלוקת בין בית הלל ובית שמאי מלמדת שלא חייבים להסכים כדי ללמוד. גם דעות שונות הן בעלות ערך – “אלו ואלו דברי אלוקים חיים”. כשמתווכחים בכבוד ומקשיבים, המחלוקת לא מפרידה – אלא מחדדת את החשיבה ומעמיקה את ההבנה, ואפשר להישאר חברים וללמוד זה מזה.