חג שבועות הוא חג מתן תורה, אחד משלשת הרגלים בו בתקופת ביהמ"ק הביאו ביכורים. לחג מתן תורה ציפינו והתרגשנו החל מחג הפסח בו יצאו ישראל ממצרים בדרך להר סיני. מתן תורה הוא אבן היסוד למשמעות היותנו יהודים הקשורים לקב"ה בקשר ישיר.
מטרות
התלמידים ירחיבו ידיעותיהם לגבי מקורותיו של חג השבועות ומנהגיו
התלמידים יפנימו את מרכזיות התורה בחיי עמנו.
מקורות
שמות לד כ"ב, דברים טז י, שמות כג, ט"ז, במדבר כח כ"ו
מתן תורה ועשרת הדברות בדבריו לפני התלמידים והתלמידות שהתכנסו בבית-מדרשו ביום ראשון, ג' בסיוון (שיחות-קודש תש"מ – כרך ג, עמ' 174 ואילך), חזר הרבי והדגיש את תפקידם של ילדי ישראל כ"ערבים" והציע שהם, הילדים, ייגשו להוריהם ולזקניהם ויאמרו להם: מכיוון שתורת-אמת אומרת שבזכותנו ניתנה תורה, הרי שהננו ה'מחותנים הראשיים' ו'אורחי-הכבוד' לקבלת חג השבועות – ולכן אנחנו מזמינים אתכם לחג שהוא שייך אמנם לכל היהודים, אבל במיוחד שלנו. מוזמנים אתם אפוא לבוא ולהאזין (כולם כאחד) לעשרת-הדברות, שבהם החל מעמד מתן-תורה.
שמחת החג והבדלה של יום טוב
מהות היום: ביום זה השלמנו את היותנו לעם, על ידי התורה שמאחדת את העם ומחברת אותנו לקב"ה בקשר ישיר.
